La última batalla.

 

«Si, la significación del momento histórico es mantener viva la memoria de las civilizaciones antiguas y los hechos notables pasados, así el Castillo de Mula no debe ser, sino consecuencia de lo que ha sido y el Ayuntamiento como representante del pueblo debe adquirir este venerable monumento de los muleños y cuidarlo y conservarlo a perpetuidad, para enseñar a propios y extraños esta fortaleza de otros tiempos, símbolo y reliquia de hazañas heroicas y motivos de orgullo de un pueblo que, como el nuestro, tan limpiamente ha intervenido en las causas y empresas de nuestra amada Patria.»

Mula año 1932

ANITA ARNAO GARCÍA

 

LA ÚLTIMA BATALLA

LA NUEVA RECONQUISTA DEL CASTILLO DE MULA

     Todo parecía ir bien… La campaña iniciada en los años sesenta por Gea Rovira en la prensa regional[1] para la restauración del Castillo surte efecto unos años después. A principios de los setenta las autoridades locales comienzan a mover el asunto. En un principio se habla de la posibilidad de construir un parador en el Castillo, finalmente se recurre a Bellas Artes para restaurarlo y ponerlo en valor. Las obras se llevan a cabo en tres fases y finalmente se abre al público a finales de 1989. Incluso se ruedan varias películas y una serie de tv en su entorno.

          Pero… Unas pocas semanas después, en una fría mañana de enero de 1990,  los muleños se despiertan con una noticia sorprendente: nueve vecinos habían registrado a su nombre el Castillo de Mula.[2]  La noticia corría de boca en boca entre los lugareños como un reguero de pólvora. No daban crédito a la noticia, siempre pensaron que el Castillo pertenecía al pueblo. Pero no eran vecinos de Mula, ni lo fueron nunca. Son nueve hermanos apellidados Bertrán de Lis y Pidal, herederos de María Concepción Pidal Chico de Guzmán,[3] hija de marqués de Pidal y Cristina Chico de Guzmán, dueños de la finca “El Carrascalejo”.

          De nuevo la historia se repite. 560 años después, el Castillo vuelve a ser enajenado del pueblo. En aquella ocasión, 12 de septiembre de 1430, fue por donación real de Juan II a Alfonso Yáñez Fajardo II, Adelantado Mayor del Reino de Murcia. En ésta, aunque parezca una broma, han sido los hermanos Bertrán los que se han adelantado al pueblo y han inscrito el Castillo a su nombre. Para colmo, fue un auto regalo de reyes que se hicieron los mencionados hermanos ya que la inscripción en el Registro de la Propiedad de Mula a título de herencia la hicieron en vísperas de los Reyes Magos de Oriente. Paradojas del destino.

          Según el historial registral dado a conocer por Gil Ledesma, el Castillo fue inscrito en 1942 como finca urbana «un antiquísimo castillo con sus muros exteriores, todo en lamentable estado de ruina y destrucción, sito en la cúspide de la montaña en cuya falda del mediodía está asentada la ciudad de Mula, valorado en 250 pesetas…»[4]

Seguir leyendo: https://juangutierrezgarcia.files.wordpress.com/2011/10/la-c3baltima-batalla-sobre-el-castillo-de-mula.pdf

Castillo de Mula. 20

 

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Entorno Natural Protegido para Caputa

Espacio Natural Protegido para el entono de Caputa

     El Charcón, Fuente Caputa          El paraje de Caputa y Rambla Perea necesitan ser protegidos. Es urgente la declaración de Zona Natural y Arqueológica Protegida. Un estatus legal que preserve su estado natural y consolidación de sus yacimientos por los siglos.

         La espectacular belleza del entorno, está masificando la zona sin ningún tipo de control en el acceso de vehículos y personas. La degradación del medio ambiente por el mal uso de este espacio natural está afectando gravemente al ecosistema, amén, del riesgo de incendio por el nulo control de las actividades de los visitantes.

         Urge la protección y adecuación para los visitantes con carteles informativos para que se respete la flora de ribera y fauna. También la prohibición total de hacer fuego en todo tiempo en este espeso bosque de pino carrasco que crece al amparo de la rambla. También es urgente la reparación de la presa medieval situada fuente arriba, ya que ésta, desde hace algún tiempo no embalsa agua por estar agrietada.

         Fuente Caputa y Rambla Perea se encuentran al norte del término municipal de Mula en un espacio geológico privilegiado y lleno de contrastes. Desde tiempos ancestrales, el agua brota de un manantial situado al pie de la falda norte del monte conocido como Lomo Herrero donde confluyen, por una parte, las agrestes y áridas tierras de los campos de El Ardal y Veto y por otra, los montes de Cejo Cortado (Sierra de Ricote) y el propio Lomo Herrero. A poco más de cien metros del nacedero, las suaves vertientes de Caputa y Zapata, junto con la rambla de Veto, se funden para dar vida a la profunda y caliza Rambla Perea. Una rambla espectacular en su cabecera con tramos de enormes paredes pétreas y un lecho rocoso esculpido a lo largo de los siglos por el fluir del agua de la fuente que nunca ha dejado de brotar.

         Pese a la generosidad que ofrece este lugar al visitante, hoy día estos parajes se encuentran deshabitados y casi incultivables por su bajo rendimiento agrícola. Tampoco abunda el pastoreo por la zona dada la escasez de pastos para el ganado y su baja rentabilidad. Pero esto, no siempre fue así.

         En la antigüedad, estos áridos y solitarios campos eran espesos bosques donde abundaba la caza y el cultivo. La existencia de numerosos restos arqueológicos en el entorno de la rambla y la fuente, nos indican la presencia del hombre desde la prehistoria, por lo menos, así lo atestiguan los yacimientos del Paleolítico y con Arte Rupestre aparecidos en el entorno de la rambla. La presencia de Roma no podía faltar en un lugar como este. Su huella la podemos ver cerca del manantial donde aún se conservan vestigios de lo que siglos atrás fue una importante villa romana de algún rico centurión hispano, o tal vez de algún famoso gladiador. La extensa villa contaba con termas (destruidas hace algunos años), zonas de jardín y huerta que eran abastecidas con el agua almacenada en una presa construida hacia los siglos IV-V de nuestra era a kilómetro y medio de la fuente vertiente arriba. También está documentada la existencia de un eremita en la Baja Edad Media llamado Perea, al cual debe su nombre la rambla.

         La rambla también fue utilizada en época imperial como camino natural de comunicación según se desprende por los restos de calzada a base de mortero que aún se conservan junto a ésta. En realidad, el entorno de Caputa durante muchos siglos fue un cruce de destinos. Caminos y vías pecuarias se unen o salen de aquí en todas direcciones como la Rosa de los Vientos. La Cañada Real de Calasparra, la Vereda de Yéchar, junto a la Vereda del Pantano, conducían el rebaño hasta el abrevadero de la fuente. De aquí parten los caminos de Ricote, Veto y el Cordel (ahora Taibilla) al cual se le une el camino de la rambla a la altura de la Majada de las Vacas. Un sinfín de vías pecuarias hoy en desuso como tales.

         En el Medievo, estos bosques dejan paso a la siembra y se convierten en una inmensacentral-elc3a9ctrica-de-perea-mula[3] dehesa de pasto para el ganado conocida como Cajitán, donada a Mula por privilegio de Alfonso el Sabio. Las aguas de la fuente y la nueva presa construida junto a la antigua presa romana sirven de abrevadero para el pastoreo de la comarca y los rebaños trashumantes que bajaban desde Castilla por la mencionada Cañada Real a pasar la invernada en esta dehesa.

         Con la desaparición de las incursiones moriscas tras la caída del Reino de Granada, se intensifica la vida por estos campos cercanos a Caputa. Las roturaciones se multiplican a partir del s. XVI, y estos prados se llenan de cortijos y haciendas, crece el cultivo de trigo y cebada y aumenta el pastoreo. Este estatus se mantuvo hasta el segundo tercio del s. XX, cuando la llegada de la revolución industrial deja los campos de cultivo casi vacíos de presencia humana.

         En definitiva, este legado natural y arqueológico tan singular debe ser preservado para futuras generaciones. Para eso es necesario tomar medidas políticas y legales que regulen, tanto el tema de los visitantes, como el tema del agua que debe circular por la rambla para mantener el ecosistema vivo.

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Manifiesto de la plataforma “Mula por su Castillo”

Manifiesto de “Mula por su Castillo”

Hartos de falsas promesas y medidas incumplidas, el 23 de julio de 2015 los muleños se constituyen en una plataforma ciudadana: “MULA POR SU CASTILLO”. Esta plataforma se crea como último recurso de presión para frenar el grave deterioro del Castillo y devolverle la dignidad perdida desde que el Tribunal Supremo fallara en enero de 1999 a favor de la familia Bertrán de Lis y Pidal. Desde entonces, el Castillo se encuentra en estado de abandono y ruina progresiva. La misión de esta plataforma, según reza en su manifiesto, es presionar a propietarios y gobernantes para que se cumplan los artículos 8 y 9 de la Ley 4/2007 del Patrimonio de la Región de Murcia. En dicho MANIFIESTO se recogen las inquietudes de un pueblo que ve como su castillo, uno de los monumentos más emblemáticos del viejo Reino de Murcia se arruina sin que las autoridades pongan freno a esta aberración monumental.

Las recientes declaraciones efectuadas por la Directora de Bienes Culturales el día 30 de julio a la televisión pública 7RM, causaron una gran sorpresa y malestar entre los muleños. Su desconocimiento de la situación real del Castillo quedó patente al manifestar, más o menos, que: “ellos (se refiere a la Comunidad Autónoma) tienen que velar por que el castillo esté bien y que está en buenas condiciones. (…) Con la ley en la mano. Los propietarios deben abrirlo cuatro días al mes”. Desgraciadamente, como se puede apreciar en las fotos al pie del artículo, el Castillo no está bien, nada bien. Carece de todo elemento de seguridad: adarve de ingreso sin protección, puentes derruidos, escaleras en mal estado, troneras sin protección, fosos sin barreras, acceso a los adarves de los muros, etc. A esto hay que añadir el desprendimiento de matacanes y otros elementos. Materialmente es imposible abrirlo al público sin una rehabilitación en condiciones. Y añadió que: “El Ayuntamiento de Mula es la cuarta parte del castillo y nosotros no tenemos por qué comprar acciones.” Esto sin duda es lo más preocupante. Por una parte, decir que el Ayuntamiento sólo tiene el cinco por ciento de la propiedad, donación de uno de los herederos. Por otra, y es lo que más preocupa al pueblo, dio a entender que “ellos” no tienen por qué comprar acciones del Castillo. Desconocemos las reacciones de la plataforma a estas declaraciones. Estaremos al tanto.

Enlace de las declaraciones, comienzan minuto 29. http://webtv.7tvregiondemurcia.es/informativos/informativos-tarde/2015/jueves-30-de-julio/

LogoLa plataforma “MULA POR SU CASTILLO” hace un llamamiento a toda la ciudadanía para que firme en change.org en apoyo de su petición a la Comunidad Autónoma de Murcia para que se cumpla la Ley del Patrimonio. Tu firma es importante para frenar el proceso de ruina en el que ha entrado el Castillo, gracias. Al final del artículo puedes ver una muestra del estado actual del Castillo de Mula. Enlace de firmas:

https://www.change.org/p/comunidad-autonoma-de-la-region-de-murcia-desde-la-plataforma-se-exige-a-la-consejer%C3%ADa-de-cultura-de-la-comunidad-aut%C3%B3noma-de-la-regi%C3%B3n-de-murcia-que-haga-cumplir-la-ley-de-patrimonio-cultural-y-recupere-el-castillo-para-el-pueblo-de-mula?recruiter=349217492&utm_source=share_petition&utm_medium=copylink

MANIFIESTO

En el año 2020 se cumple el V Centenario del inicio de la construcción del Castillo de Mula y la fortaleza se encuentra en estado de deterioro como consecuencia del abandono al que la tienen sometida sus propietarios.

Manifiesto Mandado construir en 1520 por Pedro Fajardo, primer marqués de los Vélez, tras dos siglos de esplendor el monumento comenzó a ser abandonado convirtiéndose en un edificio ruinoso, que fue rescatado y restaurado por el Ayuntamiento en el último tercio del siglo XX, momento en el que comenzó el pleito por su titularidad.

Han pasado más de quince años desde que el Tribunal Supremo dictó sentencia a favor de la familia Bertrán de Lis y Pidal y el castillo se encuentra cerrado y descomponiéndose por el inexorable paso del tiempo, sin que las autoridades encargadas de la defensa y conservación del patrimonio hagan nada por hacer que se cumpla el artículo 8.1 de la Ley 4/2007 de Patrimonio Cultural de la Región de Murcia, que viene a decir que, entre otros deberes, “los propietarios, poseedores y demás titulares de derechos reales sobre bienes de interés cultural deberán conservarlos, custodiarlos y protegerlos para asegurar su integridad y evitar su destrucción y deterioro.”

Han sido numerosos los intentos por parte de nuestro Ayuntamiento para hacerse con la propiedad de nuestro añorado Castillo, chocando una y otra vez con la burocracia administrativa, que hace caducar todo intento de recuperar nuestro símbolo.

Cada intento fallido es un atentado a nuestra imagen como ciudad y a nuestra autoestima como pueblo, por ello, como ciudadanos, EXIGIMOS a la Consejería de Cultura y a la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia que haga cumplir la Ley de Patrimonio Cultural y recupere el Castillo para el pueblo de Mula.

La desidia y abandono monumental en el que se encuentra el Castillo no debe continuar por más tiempo. En consecuencia, la ciudadanía de Mula, preocupada por la imagen de su monumento más señero, se moviliza expresando su malestar por la situación actual, promoviendo las necesarias actuaciones de apoyo, concienciación y reivindicación y constituyéndose en plataforma ciudadana con un doble objetivo:

  1. Que el Castillo de Mula pase a titularidad pública, como patrimonio histórico-artístico de todos los muleños.
  2. Que se lleven a cabo las actuaciones de conservación y restauración necesarias en el monumento.

No podemos olvidar que el Castillo, una voz que clama en el desierto, necesita recuperar su esplendor para ser legado a las generaciones futuras. Los administradores regionales han olvidado que el patrimonio pertenece a los ciudadanos y que es su sensibilidad la que da valor al monumento. Hemos oído la voz lánguida de nuestro castillo y lo vamos a llevar al oasis del que nunca debería haber salido, que no es otro que la ciudad de Mula.

Mula, 23 de julio de 2015.

Adarve de ingreso

Azotea torre homenaje

Puerta de ingreso

Puerta de ingreso

Interior torre homenaje

Desprendimientos

agosto 033

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Un muleño fusilado por cabecilla de sedición al querer proclamar la II República Española en 1911

Rebelión a bordo del Numancia

El muleño Antonio Sánchez Moya fusilado

          Los titulares parecen extraídos de una película de Hollywood, nada más lejos de la realidad. La rebelión a bordo de la fragata Numancia de la Armada Española fue un hecho gravísimo que tuvo lugar el verano de 1911 cuando se encontraba tranquilamente fondeada frente a las costas de Tánger en labores de vigilancia. Un muleño cabecilla de la sedición.

Antonio Sánchez Moya, hijo de José e Isabel, naturales de Mula, había nacido el 15 de diciembre de 1880 en la calle del Santo n. 16 de Mula. Aunque no tenemos los datos, parece ser que Antonio se alistó en la marina de Cartagena para ganar unos duros, lo que no sabemos es si ya tenía la idea preconcebida de preparar una rebelión a bordo.

Insubordinación en el Numancia     Como decíamos, el motín a bordo de la Numancia fue un incidente muy importante y sin precedentes inmediatos en el ejército español. Aún resonaban los ecos de la gesta de los Últimos de Filipinas. De hecho, el presidente ordenó el regreso a puerto de la Numancia tras ser informado por radiograma y el ministro de Marina partía urgentemente a San Fernando, Cádiz.[1] Sin embargo, tanto el ministro de marina Pidal, como el presidente del consejo Canalejas, se esforzaban en transmitir a la opinión pública que lo ocurrido fue un hecho aislado protagonizado por “tres o cuatro desgraciados”.[2] Por su parte, el presidente en sus declaraciones tenía especial interés en trasladar a la prensa que la “insubordinación no tuvo carácter político”,[3] incluso se dio a entender que fue por el rancho.[4]

         Estas declaraciones de las autoridades políticas no convencían a la prensa. Pese a que el gobierno de Canalejas intentó silenciar los graves acontecimientos ocurridos a bordo de la Numancia, el atraque de la fragata en el arsenal de San Fernando y el urgente desplazamiento del ministro a Cádiz, puso en guardia a la prensa. El seis de agosto, la noticia corría como la pólvora en las redacciones de los periódicos. Numerosos medios de comunicación se hacían eco de la noticia: LA INFORMACIÓN de Cádiz; LA CORRESPONDENCIA DE ESPAÑA de Madrid; EL PUEBLO de Valencia; EL LIBERAL de Murcia; DIARIO POLÍTICO, La Rioja. La sublevación en la Numancia era un clamor por toda España.

         Al día siguiente, el General Pidal, ministro de Marina, enviaba un telegrama alFragata Numancia Presidente del Gobierno en estos términos: “Según comuniqué a V. E., suceso Numancia carece en absoluto de toda importancia que no sea la de un delito militar de disciplina interior del buque que será castigado con arreglo a las leyes. (…) Un fogonero, un artillero y doce preferentes son únicamente los que delinquieron”.[5] Como vemos, cinco días después de los hechos, aún seguía el ministro quitando hierro al asunto, aunque aumenta el número de sublevados.

         A medida que avanzaban las horas y los días, la presión de la prensa y declaraciones de oficiales y tropa que arribaban a tierra, iban acorralando la versión oficial. Ante esta disyuntiva, el presidente Canalejas pide al ministro de Marina un informe detallado de lo sucedido en la fragata. El día 8 comunica a la prensa el informe que le ha pasado el ministro: “La sublevación reviste más importancia de la que en un principio se creyó (…) La conspiración tenía extensas ramificaciones, hallándose comprometidos más de cien marines (…) El movimiento tenía carácter republicano.”[6] En definitiva, lo ocurrido sobre la rebelión a bordo de la Numancia iba saliendo a la luz.

         A tenor de la información oficial y de las investigaciones de la prensa, voy hacer un relato cronológico de los hechos conocidos a modo de ordenar la ingente información publicada y de paso, añadir lo que supuestamente debió ocurrir desde el 2 de agosto hasta bastantes días después.

         19110810. Titular, Antonio sanchez fusilado a aA primeros de julio de 1911, la fragata Numancia parte con 350 hombres[7] a bordo hacia las costas de Tánger en labores de vigilancia. Entre ellos, viaja un grupo de anarquistas con ideas republicanas avanzadas. El cabecilla de este grupo es un veterano fogonero, Antonio Sánchez Moya de 36 años y natural de Mula, casado con Antonia Rubio residente en Cartagena por aquella época, no tenían hijos. Su situación de pobre y en paro le lleva a alistarse[8] como fogonero en la marina ingresando en el apostadero de Cartagena el 31 de enero de 1910.[9] Terminaba el servicio a finales de 1911. El muleño se inspiraba en el revolucionario portugués Antonio Machado do Santos,[10] uno de los artífices de la reciente República Portuguesa. Durante el tiempo que estuvo la fragata fondeada, hasta el día señalado, el grupo de anarquistas iban tanteando al resto de la dotación con el fin de ir anexionando partidarios a su causa. Mientras tanto, diseñaban como sería el amotinamiento.

         Sobre las tres de la madrugada del 2 de agosto de 1911, mientras la fragata dormía, el fogonero y sus compañeros anarquistas despiertan a los marines comprometidos con su causa y les dan cartuchos[11] para las armas. Fusiles en mano, cuarenta de los amotinados[12] acceden a cubierta y sala de mandos para hacerse con el control del barco al grito de ¡¡¡viva la república!!![13] Pero oficiales y tropa de guardia les hacen frente en cubierta y llaman a la cordura a los sediciosos,[14] mientras tanto van acudiendo más oficiales y tripulación. El asunto se pone tenso, la mayoría de los jóvenes marineros asustados de su locura ceden en su actitud y dejan las armas aludiendo que las habían cogido porque alguien gritó ¡que vienen los moros![15] El fogonero y sus compañeros se resisten hasta que finalmente son desarmados. Según fuentes oficiosas el motín apenas si duró siete u ocho minutos.[16] Sin embargo, por el número de implicados, unos 100 de los 350 de la dotación, la rebelión debió durar más tiempo. Incluso algunos medios hablan de la desaparición de seis u ocho[17] amotinados, pero no aclaran nada. No se sabe si los desaparecidos huyeron a nado hasta la costa de Tánger o fueron muertos durante la sedición. Incluso un corresponsal extranjero telegrafia que habían sido arrojados al mar diez hombres.[18]

         Abortada la sublevación, los máximos responsables fueron amarrados a la barra de la19120104. Viuda fogonero vive en Mula fonda San Mateo fragata. Aquí terminó el sueño republicano de Antonio Sánchez Moya. El comandante de la Numancia envía un radiograma de lo sucedido a las autoridades políticas. Enterado el presidente, da orden inmediata de regreso del guardacostas a la Carraca de San Fernando, a su vez, el ministro de marina se desplaza a Cádiz con urgencia. Durante la travesía de regreso al arsenal, el muleño, consciente de lo que se le venía encima, decía a sus compañeros y marineros de vigilancia: ¡Qué lástima! ¡Yo hubiera sido el Machado do Santos de España![19]

         De regreso a la península, el muleño escribe el día tres una carta a su esposa depositada en San Fernando cuatro días después. Dice así: «Querida esposa: me alegrará que al recibo de estas cortas letras, te halles buena; yo me encuentro bien á Dios gracias. Antonia, esta es para decirte lo siguiente: Sabrás que nuestra situación no es muy buena. Me encuentro cautivo por acuerdo entre varios compañeros, y han conspirado mal y en contra mía y no sabemos esto hasta dónde podrá llegar. Te digo que te rayas al pueblo con tu familia y después te diré la definitiva de lo que sea. Ánimos y fuerzas, y muchas esperanzas para poder resistir los contratiempos que vengan sobre nosotros. Sin más que decirte recibe tiernas caricias de tu esposo que te quiere y no te olvida.—Antonio.»[20]

         En la noche del 5 de agosto el guardacostas atracaba en el arsenal subiendo el ministro abordo con una compañía de infantería de marina. Todos los implicados fueron desembarcados y encerrados en el penal de las Cuatro Torres[21] a la espera del juicio sumarísimo. Durante los días previos, la especulación de la prensa sobre lo ocurrido en la Numancia recorría todos los rincones de España: sobre el número de implicados, los cabecillas de los sublevados, los motivos de la rebelión, las pretensiones de los amotinados, que si habían sido fusilados… Como ya hemos apuntado anteriormente, el presidente del consejo y ministro de marina se esforzaban por quitar importancia al motín, aludiendo que era un incidente interno. El día 8 el presidente tuvo que reconocer a la prensa que incidente tenía más importancia de lo esperado. Canalejas habla de una conspiración republicana con más de cien hombres implicados y armas en mano.[22]

       Carta del concejo de Mula por Numancia El Heraldo de Madrid. 28-2-1912 aEn la mañana del 8 de agosto comenzaba la sumarísima contra los marineros implicados en la sublevación. Juicio que se prolongó hasta la noche. Por el juicio sabemos que Antonio Sánchez y sus compañeros eran militantes republicanos. Cuando hacían puerto en algunas ciudades visitaban los locales republicanos vestidos de paisano. Entre sus pertenencias se encontraron libros y panfletos republicanos, además de cartas conspiratorias de otros marinos. El plan de los sublevados era apoderarse de la fragata y dirigirse a Málaga, una vez allí, amenazar con bombardearla si no la entregaban a los políticos implicados.[23] Después se dirigirían a Valencia o Barcelona para declarar la segunda República Española.

         El veredicto deja a las claras que no fue un incidente “interno”. El fogonero Antonio Sánchez Moya fue condenado a muerte y sus seis compañeros republicanos a cadena perpetua, el fiscal pedía pena de muerte para todos los mandamases revolucionarios. El resto de implicados a penas menores.[24] No se vino abajo el fogonero por el fallo, incluso rechazó con entereza cualquier atenuante, cargando con toda la responsabilidad. Firmó con mano firme su propia sentencia añadiendo «Nada tengo que reclamar. Sentiría morir si tuviera hijos; pero, afortunadamente no los tengo. Me alegro que se salven mis compañeros».[25] Durmió unas horas esa noche.

         Sobre las dos de la madrugada pasó a la capilla. Algún medio parecía interesado en hacer saber que el reo escuchó misa de rodillas y tomó los santos sacramentos. Él mismo se puso el escapulario de la Virgen del Carmen sobre los hombros y besaba un crucifijo con frecuencia, pidiendo ser enterrado en un cementerio católico.[26] Demasiada fe cristiana para un republicano. Por la mañana, solicitó hablar con el comandante al cual pidió perdón por los malos ratos que le hizo pasar, el comandante emocionado le contestó “que Dios te perdone como yo te he perdonado”.[27]

         Antes de partir el barco, Antonio escribía una carta testamentaria a su esposa Antonia Rubio, ésta residía en Cartagena. Dice así: «Querida esposa: he recibido la tuya por la que veo estás buena (yo quedo) de lo que me alegro infinito. Antonia, te sorprenderás de mis palabras pero he de decirte que por una mala tentación, por un pequeño movimiento de rebelión el día 2 del corriente, me sentencian a muerte. Yo la espero tranquilo porque mi conciencia está limpia. Deseo lo hagas saber a mis hermanos y les des un fuerte abrazo por mi y tu recibe el último adiós de este tu esposo que te quiere y no lo volverás más a ver porque la justicia nos separa. ¡Adiós para siempre, adiós hermanos míos, salud para rogar por mi! (Hace a continuación testamento legando a sus hermanos unos terrenos que posee en Mula y a su esposa algunos ahorros que depositó en el barco) Y termina la carta con estas frases: consérvate buena y adiós para siempre. Tu esposo, tu esposo, Antonio Sánchez Moya. P.D. Luego te remitirán 140 pesetas. Antonia vive con tus padres, como siempre, honrada, sin que nadie tenga que tacharte de nada. Mi muerte no te deshonra porque no es por robo ni asesinato. Adiós esposa querida, adiós para siempre.»[28] Como vemos, el fogonero no se lamenta de su suerte y sigue fiel a sus ideales, por lo que dice a su esposa que vaya con la cabeza alta.

         A las once de la mañana del 9 de agosto, la fragata Numancia acompañada de una flotilla, pone rumbo al Placer de Rota para cumplir la sentencia sobre el fogonero. La gente de la bahía de Cádiz se agolpaba en las terrazas de los edificios altos para visualizar el acto. Alejada lo suficiente de la prensa y curiosos, la comitiva fondea a unas millas de la costa. Sobre las doce treinta de la mañana el reo es trasladado a cubierta frente al pelotón de la muerte. El ministro presencia el acontecimiento desde otra fragata. Llegado el momento, el muleño pide que no le venden los ojos, pero es convencido para que así sea. De rodillas y ojos vendados escucha las palabras de rigor: ¡preparados! ¡apunten! ¡fuego! Tres tiros en la cabeza y uno en el cuello[29] acaban con la vida de Antonio Sánchez Moya, fiel a su ideal republicano.

         Cronica de Mula aa

      Nada vieron los curiosos, pero si escucharon la descarga de la muerte. Una ola de protesta obrera por la pena de muerte corrió la bahía extendiéndose por varias ciudades españolas. El cadáver del muleño permaneció todo el día en cubierta hasta que fue desembarcado por la noche y enterrado en el cementerio del arsenal como era su “deseo”.[30]

         En días sucesivos hubo más manifestaciones y varios periódicos abrieron subscripción en ayuda de la viuda del fogonero, a la cual le compraron ropa de luto sus vecinos de Cartagena. En noviembre recibía la viuda del fogonero un donativo de 240´90 pesetas del periódico “Tierra Gallega”. Antonia Rubio ya residía en Mula con sus padres.[31

      La prensa española seguía haciéndose eco del suceso del Numancia. Nuevas informaciones de cartas interceptadas entre el muleño y algún político republicano ponía el acento en una revolución política. La estancia del Numancia en la costa portuguesa durante la revolución republicana del país vecino, comenzaba a revelar sucesos que habían pasado de largo, pese a que desde el gobierno se hacían esfuerzos en presentar al fogonero como un desgraciado que se le habían cruzado los cables. De ello se encargaba la prensa adicta al Gobierno como el diario La Época que quería presentarnos al fogonero como un cristiano arrepentido de sus pecados para los cuales pedía la comulgación con el escapulario de la Virgen del Carmen al cuello y besando el crucifijo (20-8-1911).

        Está claro que, Antonio Sánchez Moya era algo más que un visionario solitario con aires de héroe del pueblo. Iluso, tal vez, por pensar que su acción sería seguida por aquellos poderosos que le habían inducido a la sedición. Mediatizado por la propaganda republicana. De lo que no cabe duda es que el muleño fue un mártir de sus ideas.

          No quedó aquí zanjado el asunto del Numancia. Una carta fechada en Mula el 21 de febrero de 1912 presentada por un grupo de vecinos al concejo muleño y dirigida al presidente del Consejo de Ministro nos pone en sobre aviso. Como consecuencia de las cartas y papeles requisados al fogonero Antonio Sánchez, es detenido y llevado a San Fernando, donde permanece más de un mes encarcelado, Fulgencio Meseguer Borrajo al recibir una carta, al parecer comprometida, del cabecilla del Motín. En esta misiva, el concejo destaca la honradez y honorabilidad del vecino Borrajo, a la vez que denigra al fogonero fusilado tratándolo de extravagante y perturbado. Según esta carta, Antonio trabajó como jornalero agrícola al servicio del señor Borrajo hacía algunos años. Entre los firmantes de esta carta se encuentra lo más “granado” de la sociedad muleña: marqués de Mena, registrador, notario, abogados, procuradores, médicos, farmacéuticos, banqueros… [32]

         De nuevo, la oligarquía muleña saca lo más ruin de sí. No duda en despreciar la actuación del pueblo llano para exaltar a uno de sus “ilustres”. Sin embargo, la conducta de Antonio Sánchez Moya es reconocida y respetada por muchos medios de comunicación de España por la nobleza y fines de su acción y entereza ante la condena y pelotón de fusilamiento. Durante largos meses, años, el fogonero fue una referencia republicana.[33] Hubo que esperar a la II república para que Sánchez Moya fuese reconocido en su pueblo. En una emotiva y extensa crónica de Antonio Rojo del Toro titulada “Sánchez Moya, paisano nuestro” decía: «hubo de fracasar y ser fusilado para pasar a ser mártir y héroe de la Libertad.»[34] Bellas palabras.

     Qué duda cabe, que este importante episodio protagonizado por el muleño Antonio Sánchez Moya, como cabecilla de la fallida rebelión a bordo del guardacostas Numancia sucedida el 2 de agosto de 1911, forma parte de la historia negra de Mula, historia al fin y al cabo.

Foto 1. Nuevo Mundo, 10-08-1911

Foto 2. ¡Adelante!, 15-08-1911

Foto 3.

Foto 4. El Liberal de Murcia, 04-01-1912

Foto 5.

Foto 6.

[1] HERALDO DE MADRID, Madrid 5 de agosto de 1911, p.2.

[2] LA CORRESPONDENCIA DE ESPAÑA, Madrid 6 de agosto de 1911, p.1.

[3] EL PUEBLO, Valencia 6 de agosto de 1911, p.3.

[4] LA INFORMACIÓN, Cádiz 5 de agosto de 1911, p.2.

[5] LA CORRESPONDENCIA DE ESPAÑA, Madrid 7 de agosto de 1911, p.1.

[6] DIARIO DE AVISOS, Segovia 8 de agosto de 1911, p.2

[7] EL RADICAL, Madrid 10 de agosto de 1911. Página 3.

[8] EL PAÍS, Madrid 17 de agosto de 1911. Página 1.

[9] LA CORRESPONDENCIA MILITAR, Madrid 11 de agosto de 1911. Página 1.

[10] EL TIEMPO, Madrid 11 de agosto de 1911. Página 2.

[11] EL GLOBO, Madrid 10 de agosto de 1911. Página 1.

[12] LA ÉPOCA, Madrid 10 de agosto de 1911. Página 1.

[13] HERALDO DE ALCOY, Alcoy 8 de agosto de 1911. Página 2.

[14] EL AÑO POLÍTICO. Fernando Soldevilla, Madrid 1912. Página 313.

[15] LA INFORMACIÓN, Cádiz 5 de agosto de 1911. Página 1.

[16] DIARIO DE AVISOS, Segovia 8 de agosto de 1911. Página 3.

[17] EL DEFENSOR DE CÓRDOBA, Córdoba, 8 de agosto de 1911. Página 2 / HERALDO DE ALCOY, Alcoy 8 de agosto de 1911. Página 2.

[18] LA ÉPOCA, Madrid 10 de agosto de 1911. Página 1.

[19] EL NOTICIERO, Cáceres 12 de agosto de 1911. Página 1.

[20] EL LIBERAL, Murcia 15 de agosto de 1911. Página 2.

[21] LA CORRESPONDENCIA DE ESPAÑA, Madrid 6 de agosto de 1911. Página 1.

[22] HERALDO DE ALCOY, Alcoy 8 de agosto de 1911. Página 2. Edición Noche.

[23] EL GLOBO, Madrid 10 de agosto de 1911. Página 1.

[24] EL GLOBO, Madrid 10 de agosto de 1911. Página 1.

[25] EL DÍA, Madrid 11 de agosto de 1911. Página 1.

[26] ABC, Madrid 20 de agosto de 1911. Página 7.

[27] LA CORRESPONDENCIA MILITAR, Madrid 11 de agosto de 1911. Página 1.

[28] EL LIBERAL, Murcia 17 de agosto de 1911. Página 1. / EL PAÍS, Madrid 17 de agosto de 1911. Página 1.

[29] LA CORRESPONDENCIA DE ESPAÑA, Madrid 11 de agosto de 1911. Página 1.

[30] LA CORRESPONDENCIA MILITAR, Madrid 11 de agosto de 1911. Página 1.

[31] EL LIBERAL, Murcia 30 de noviembre de 1911. Página 1.

[32] HERALDO DE MADRID, Madrid 28 de febrero de 1912. Página 4.

[33] LA LUZ, Madrid 25 de agosto de 1932. Página 14.

[34] LA REGIÓN, Murcia 6 de septiembre de 1932. Página 8.

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MULA POR SU CASTILLO

MULA POR SU CASTILLO

01- Castillo de Mula aaEl próximo jueves 23 de junio están convocadas las decenas de asociaciones y muleños en general para constituir una plataforma, que yo llamaría por la dignidad del Castillo de Mula. Y digo dignidad, porque lo que está sucediendo con el castillo es una auténtica aberración al sentir de un pueblo que tiene en su Castillo el símbolo de su identidad. En el año 2002, el Tribunal Supremo sentenciaba que la fortaleza pertenecía a la familia Bertrán de Lis Pidal y no al pueblo de Mula. Una familia, que seguramente, nunca han pisado el Castillo y muchos de ellos, ni tan siquiera lo habrán visto. Desde entonces, la Fortaleza entró en una fase de desidia y abandono monumental ya que, al parecer, dicha familia nunca ha querido hacer posesión de la propiedad, tal vez, para eludir responsabilidades. Para desgracia del pueblo de Mula, las autoridades comunitarias tampoco han puesto empeño en evitar que el Alcázar muleño entre en fase de ruina. El pasado 10 de julio, en un artículo del diario La Verdad de Murcia el autor decía. “La Comunidad Autónoma tiene en sus manos (…) la posibilidad legal y sobre todo ética de devolver al Castillo a su máximo esplendor.” Creo que ya va siendo hora de que la Comunidad Autónoma cumpla y haga cumplir a los dueños del Castillo la Ley del Patrimonio.

 

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SUCEDIÓ EN MULA… año 1890

-SUCEDIÓ EN MULA… año 1890-

Vivimos en un periodo (tal vez habría que decir era), en el cual, la corrupción política acapara diariamente los titulares y cabeceras de los medios informativos desde hace bastantes años. Pero la corrupción política no es nada nuevo, probablemente exista desde que el hombre se organiza colectivamente. Esto no quiere decir que todos los políticos sean corruptos, ni mucho menos. Si es cierto que en época de crisis, cuando a los más pobres se les exige un esfuerzo, se les desahucia de sus casas, se les recorta sueldos y servicios… las tramas corruptas para enriquecerse ilícitamente a costa del erario público son más indignantes que cuando se vive en época de vacas gordas.Ayuntamiento de Mula

Prueba de que la corrupción “va” en el ADN del hombre, son los numerosos casos de corrupción política publicados por la Gaceta de Madrid a finales del siglo XIX. Desgraciadamente, en este periodo Mula también cayó en las redes de los corruptos en dos ocasiones. Casos que forman parte de la “leyenda negra de Mula”, pero que en ningún caso pueden manchar la rica historia de la villa. Al contrario, estos casos de corrupción vienen a formar parte de la lucha de los muleños en defensa de su pueblo, ya que fueron ellos mismos los que denunciaron los hechos.

Boletín Oficial 1890La cronología de los graves acontecimientos reseñados comienza el 1 de diciembre de 1899 con las elecciones municipales para elegir a los cinco miembros de la corporación. (1) El 1 de enero del siguiente año, en sesión extraordinaria, queda constituido el concejo de la forma siguiente: alcalde Eduardo G.L., tenientes José M.H., francisco G.L., Damián T.G. y Antonio A.F., también es elegido Diego V.R. como síndico. (2) En julio, un grupo de vecinos ponen en conocimiento del gobernador las irregularidades que están ocurriendo en el Ayuntamiento de Mula. Ante las graves acusaciones de los vecinos, éste envía a un delegado a Mula para investigar los hechos. Tras el informe emitido por dicho delegado, el 23 de agosto el gobernador civil de la provincia suspende el ayuntamiento y lo pone en conocimiento de del Consejo de Estado. (3)

El 1 de octubre de 1890, la Gaceta de Madrid (Boletín Oficial del Estado) publica una Real Orden por la cual el Consejo de Estado da visto bueno al expediente de suspensión del Ayuntamiento de Mula adoptado por el Gobernador Civil de la Provincia: “Resultando de los antecedentes que habiendo sido denunciados al Gobernador, en virtud de instancia suscrita por varios vecinos, algunos abusos cometidos por la mencionada corporación…” El expediente recoge varios casos de corruptelas continuadas a lo largo de los años, tales como: saqueo de la caja de caudales, tráfico de influencias, apropiación indebida, alteración de las actas municipales… y además, anula las elecciones municipales del 1 de diciembre del pasado año. Por tales motivos, el gobernador suspende de sus cargos a los concejales del Ayuntamiento nombrando interinamente a otros elegidos años atrás. (4)

Sin duda, este “luctuoso” hecho no es bueno para la imagen del pueblo. Toda la corporación destituida y puesta a disposición de la justicia por si fuese causa de delito. Dos meses después, el 13 de diciembre, la Gaceta publicaba la resolución de la Sección de Gobernación y Fomento del Consejo de Estado por el cual: anula las elecciones municipales de 1887 y las del 1 de diciembre de 1889 por alteración en los colegios electorales. (5) Según este dictamen, a Mula, con 10 735 habitantes, le pertenecían un alcalde y cuatro tenientes, teniendo que tener al menos los mismos colegios electorales que cargos elegidos, los colegios fueron cuatro.

Pronto olvidaron los partidos políticos muleños la afrenta sufrida diez años atrás. DeBoletín oficial 1899 nuevo la corrupción rondaba en la Casa Consistorial. El 3 de enero de 1899, tras una inspección de las cuentas municipales, el gobernador civil de la provincia ordenaba la suspensión de los once concejales que formaban la corporación por posible malversación de caudales públicos. (6) Este suceso no parece que fuera de mucha importancia para la prensa, también hay que decir que faltan periódicos de la época. En un escueto párrafo de El Diario de Murcia titulado “Suspensión” daba cuenta de lo publicado en la Gaceta: “Por real decreto que publica la Gaceta se confirma la suspensión de once concejales del Ayuntamiento de Mula, decretado por el gobernador civil de la provincia.” (7) Nada más. Dos semanas después, en el mismo diario Basilio Robres decía en su artículo: “Poco puedo comunicar á V. que ofrezca verdadero interés, porque en estas poblaciones no ocurre generalmente nada que altere la normalidad de la vida.”(8) ¡Le parece poco al Sr. Robres la suspensión del Ayuntamiento por corrupción! En fin, eran otros tiempos, es historia.

(1) Gaceta de Madrid N. 274 del 1 de octubre de 1890, p.11.

(2) El Diario de Murcia del 8 de enero de 1890, p.2.

(3) Gaceta de Madrid N. 274 del 1 de octubre de 1890, p.11.

(4) Gaceta de Madrid N. 274 del 1 de octubre de 1890, p.11.

(5) Gaceta de Madrid N. 437 del 13 de diciembre de 1890, p.832.

(6) Gaceta de Madrid N. 35 del 4 de febrero de 1899, p.428.

(7) El Diario de Murcia del 7 de febrero de 1899, p.3.

(8) El Diario de Murcia del 21 de febrero de 1899, p.2.

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SUCEDIÓ EN MULA… año 1889

SUCEDIÓ EN MULA…

         En el ocaso del s. XIX, el infortunio se llevaba al sepulcro la vida del muleño Juan Bautista Cánovas (Martínez), confitero de profesión, (1) tras un desgraciado accidente de bicicleta. Probablemente, el primer accidente mortal ocurrido en España como consecuencia de una bicicleta.

         Heraldo de MurciaTodo comenzó en junio de 1899 cuando, éste vecino de Mula con espíritu aventurero, decide hacer un viaje en ese tipo de máquinas de tracción humana para visitar a unos parientes que vivían en Totana. Más de 50 km por una carretera poco transitada y en aquella época, con una calzada nada adaptada a este tipo de vehículo. Parece que el destino se la tenía sentenciada. El mismo día que se disponía a realizar el viaje, se le rompe un eje de su propia bici al montar en ella. Este contratiempo no amilanó el deseo de aventura de nuestro confitero, y alquila otra del depósito de bicicletas que tenía Basilio Robres en Mula (puede ser la misma persona que tuvo una imprenta). (2) Desconocemos el tipo de bicicleta que alquiló, pudo ser una James Starley modelo de 1888 o una Kemp Starley, sobrino del anterior, que diseñó la bicicleta actual en 1885. (3)

Aparentemente, el viaje de ida lo realizó sin ningún tipo de percance. A su regreso para el pueblo, después de su estancia en casa de sus padres, en un punto cualquiera de la carretera Mula-Alhama, perdía la vida Juan Bautista. Por la información del cronista, deduzco que el accidente pudo ocurrir en la tarde del 19 de junio. A la mañana siguiente, un carretero que transitaba por allí camino de Mula, avistó su cuerpo tirado en un barranco del Paraje conocido como Cuesta de Aledo, término municipal deBicihome-James-Starley1[1] a Pliego. La noticia del accidente llegó esa misma mañana al pueblo, tal vez, por el mismo carretero. Inmediatamente, el juez del distrito de Mula se puso en camino para el lugar de los hechos y levantar acta de lo ocurrido. A su llegada, el cuerpo de Juan yacía sin vida junto a la bicicleta, desconocemos las causas de la tragedia. El pueblo quedó conmocionado tras conocerse la identidad de la víctima por ser persona muy apreciada entre sus paisanos. Suyo affmo. s. s. El Corresponsal 20 de junio. La noticia se publica el día después. (4)

No quedó aquí la cosa. A los tres días ¡resucitó! Mejor dicho, tres días después del accidente, el mismo diario titulaba en una columna: “BROMA INDIGNA”, como suena. Alguien había gastado una broma en el pueblo sobre dicho accidente del cual se hizo eco el HERALDO DE MURCIA. Tanto el corresponsal, como el pueblo y autoridades habían sido víctimas de “una broma indigna y miserable”. Al parecer, todos los hechos, salvo la muerte de Juan Bautista, fueron reales y sucedieron tal cual. (5)

Mula-Blog 3Pero el asunto trascendió más allá de de las fronteras regionales. La prensa de Madrid se hacía eco de la noticia el día 22 de junio. El HERALDO DE MADRID titulaba la noticia “Una desgracia”. (6) En LA CORRESPONDENCIA DE ESPAÑA el titular fue “peligros del ciclismo”. (7) Ambos diarios contaban más o menos igual el suceso. Recordemos que el día 23 el Heraldo murciano desmentía el fatal accidente. Sin embargo, el día 26 del mismo, La Correspondencia de España (8) seguía dando por muerto a Juan Bautista, integrándolo en una amplia lista de fallecidos en España. Esta misma lista mortuoria también fue publicada por EL SIGLO FUTURO. (9)

Para zanjar el asunto, el señor Cánovas fue a Totana a visitar a su madre, hubo traslado de juez, pero no tuvo ningún accidente mortal ni nada por el estilo. Prueba de ello es, el 10 de agosto del siguiente año de 1900 cuando Juan Bautista Cánovas Martínez aparece en el Boletín Oficial de la Provincia, como jurado para el Juzgado de Mula. (10) Por tanto, todo fue una macabra broma.

(1) Anuario del comercio, de la industria, de la magistratura y de la administración. 1899, n.º 1, página 1.764. (2) El Heraldo de Murcia del 21 de junio de 1899, p.3. (3) Página web: http://bicihome.com/la-historia-de-las-bicicleta/ (4) El Heraldo de Murcia del 21 de junio de 1899, p.3. (5) El Heraldo de Murcia del 23 de junio de 1899, p.2. (6) El Heraldo de Madrid del 22 de junio de 1899, p.3. (7) La Correspondencia de España del 22 de junio de 1899, p.3. (8) La Correspondencia de España del 26 de junio de 1899, p.3. (9) El Siglo Futuro del 26 de junio de 1899, p. (10) Boletín Oficial de la Provincia n. 343 del 10 de agosto de 1900, p.3.

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La Selva, el bosque olvidado

          -La Selva, el bosque olvidado-

          Desgraciadamente, hoy día La Selva (Sierra Pedro Ponce) es un bosque olvidado, abandonado, destinado a desaparecer si no se ponen las medidas necesarias antes de que ocurra un incendio que sería devastador o las plagas acaben con él. El panorama que presenta es desolador. Desde hace años, más de una década ya, cientos de pinos yacen en el bosque caídos tras una fuerte nevada. Con el paso del tiempo estos pinos se han ido secando hasta tal punto, que hoy sus troncos son como corcho, arderían como la paja en caso de incendio.Pinos secos

         Estos pinos resecos, además del peligro que representan en caso de incendio, parece que estén afectando negativamente al resto de población pinar. Los pinos se secan, no sé si por culpa de la “pasionaria”, el “barrenillo” u otras plagas producto de la madera seca, pero caen como tábanos, sus troncos secos, agotados, son tumbados ante cualquier ventisca. La retirada de estos pinos caídos es urgente para frenar incendios y plagas. Sierra Espuña también está afectada.

         La SelvaPero no todo es negativo en La Selva, también se respira tranquilidad, aire puro con sabor a bosque. Se ven espectaculares paisajes boscosos cercanos y picos de sierras lejanas. Peña Rubia, Palomeque, Calvillo, Espuña, Alporchón, Lavia, Bullas, Pliego, Mula… se divisan desde su cima en días despejados. Un espacio natural desconocidos para la inmensa mayoría de los muleños, muchos no saben dónde está, otros creen que pertenece a Bullas, pocos la han visitado y menos la han pateado.

         La Selva se encuentra al oeste de Mula, en la Sierra de Pedro Ponce, una extensa zona boscosa mezclada con amplias franjas de cultivo -cada vez más grandes-. Pertenece a los municipios de Lorca y Mula, siendo la superficie muleña de unos 25 km2, otro tanto de Lorca. Dentro de esta sierra, la zona de La Selva es de las más pobladas de pino carrasco y monte bajo. No hay mucha fauna, aunque se puede ver el arruí que traspasa su hábitat de Espuña, jabalí y distintas aves.

         El pico de La Selva es el techo de Mula y el punto más elevado de la sierra con 1521m, apenas le sobrepasa Pico Espuña con 1583m. Le separa del castillo unos 22 km en línea recta. Por carretera y pistas forestales son unos 34 km de distancia y un desnivel de 1200m con respecto a la plaza del Ayuntamiento.

         Dado su punto estratégico, el pico de La Selva acoge un puesto de vigilancia MedioSierra de Pedro Ponce Ambiental. Además, en la falda de la sierra se encuentra la casa forestal El Manzano. En el corazón de La Selva, a unos 1125m de altitud, hay un refugio del mismo nombre, junto al barranco del Horcajo, la llave en el Ayuntamiento de Mula. En los seis km de pista forestal que hay hasta dicho refugio, algunos tramos se encuentran en bastante mal estado para acceder en coche. Un km antes, una pista a la derecha nos sube hasta la cima de La Selva.

         No hay excusa, hoy día, veinte o cuarenta km no es distancia como para no desplazarse al monte y disfrutar de la naturaleza dando una caminata o un paseo por sus pistas y senderos gozando del paisaje y respirando aire puro, no hay excusa. Y no sólo la sierra de Pedro Ponce, también Sierra Espuña y otros espacios naturales de Mula y su entorno. Lo cierto y verdad es que la inmensa mayoría de los muleños vivimos de espaldas a nuestros montes y sierras desde hace bastantes años. Antaño, los montes y bosques eran gran parte del sustento de muchas familias: madera, leña, esparto, caza, pasto, hielo… Ahora sólo dan oxígeno, ¡sólo!

         Sierra EspuñaDesde la Edad Media, numerosos pleitos tuvo que lidiar el concejo muleño por defender nuestros montes con todos los municipios lindantes. Con la poderosa Lorca tuvo pleito por defender la Sierra de Pedro Ponce y La Selva, consiguió salvar parte de ella, pero se perdió buena parte. También en Sierra Espuña con Totana, donde tenía Mula un pozo de nieve. En días de nevadas, el concejo mandaba jornalero para recogerla y echarla al pozo, después la nieve era prensada para hacer bloques hielo separados por algún tipo de helecho o similar. También es verdad, que los montes fueron devastados por el alto consumo y dependencia de su madera. Documentación y fotografías nos muestran unos montes totalmente pelados. La llegada de la luz eléctrica fue un alivio para los pocos pinares que quedaban en nuestros montes. Las repoblaciones de finales del s. XIX y décadas del siguiente, permiten hoy día ver parte de nuestras sierras pobladas de pinos, elemento fundamental para el medio ambiente. Conservarlos y cuidarlos está en nuestras manos.

Refugio La Selva

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CONVENTU FRATRUM FRANCISCANS OF MULAE

-CONVENTU FRATRUM FRANCISCANS OF MULAE-

01- convento     ¡Por fin! Después de más de treinta años de sacrificio y trabajo, no exentos de obstáculos ajenos a los intereses del pueblo de Mula, el Convento de San Francisco abre sus portones al público. Han tenido que pasar 180 años para que los muleños recuperemos una parte importante de nuestra historia arrebata a golpe de decreto en 1836 con la ley de desamortización del clero regular ordenada por el ministro Mendizábal.

     02- conventoAgradecer a todos aquellos que en su día tuvieron la convicción de recuperar este edificio histórico casi en ruinas y que algunos hubiesen preferido hacer de él un montón de escombro. Agradecer, como no, el empeño puesto en estos últimos años en sacar adelante este proyecto que parecía destinado al fracaso. Empeño que ha permitido acabar con una obra que se hacía interminable y la musealización del edificio, reconocimiento para todos ellos, especialmente para el Arqueólogo Municipal.

Ahora le toca al pueblo de Mula, a los muleños defender con uñas y dientes, si hace falta, nuestro legado histórico y no permitir otra vergonzosa “desamortización” de nuestro patrimonio. También debemos contribuir a consolidar ese museo con la aportación de objetos que tenemos abandonados en algún cajón y puedan ser de interés histórico. Sirva como ejemplo la donación hecha por Juan López del Toro, el cual, ha cedido al Museo de San Francisco cuarenta o cincuenta piezas de gran valor arqueológico, en las piezas pone el nombre del donante.

La apertura del convento es un gran avance, pero no olvidemos que la recuperación del04- convento edificio aún no es completa. Habrá que pelear nuevas subvenciones que permitan poner en valor todo el edificio. Con el tiempo, el Convento de San Francisco debe ser el Centro Cultural de los Muleños, un edificio vivo al servicio del pueblo. Museos, biblioteca, archivo, sala de exposiciones, oficina turismo, cafetería… todo esto hará del edificio un lugar de encuentro, de ocio, de soledad…

Hay que recordar que el monasterio de la Purísima Concepción (convento San Francisco), fue erigido por deseo y voluntad del concejo muleño en sesión aprobada en 1573. Al año siguiente, se fundaba el convento de frailes franciscanos recoletos de Mula (unas décadas después observantes) con licencia real y obispado de Cartagena. No hacía falta, pero el Principal de la Orden, pedía por carta su consentimiento al marqués de los Vélez, patrón de los franciscanos en Cartagena.

06- conventoFundada la congregación, el concejo cede unos terrenos -antiguo asilo- para la construcción del convento. Se hace una procesión y se clava una cruz como reconocimiento de los terrenos. Tras varios años de retraso en el inicio de las obras e incómoda hospedería de los freiles -el concejo les había cedido la mancebía-, estos solicitan a los regidores la permuta del solar por el Hospital de San Pedro y Ermita de la Purísima. El hospital fue construido, seguramente, en las primeras décadas del s. XV como consecuencia de las numerosas epidemias de peste en los siglos finales del Medievo. La ermita sería de la misma época, pero en 1547, se lleva a cabo una importante reforma y ampliación, según reza en una inscripción de la nueva portada de la ermita.

Hecha la permuta, en 1580 comienzan las obras para adaptar el hospital en convento08- convento adosado a la iglesia. El resultado, un edificio cuadrilongo de dos y tres plantas con claustro bajo y alto alrededor de un patio utilizado como aljibe. Se aprovecha la nave del hospital y se construyen dos alas más para cerrarlo en torno a la ermita. En la recién restaurada iglesia, se tapia la portada sur y se abre la actual entrada al pie de la iglesia. Con el paso del tiempo se haría otras pequeñas reformas.

En 1836, como ya hemos apuntado anteriormente, el convento es desamortizado y vendido a particulares pocos años después, la iglesia entra en el lote. Con el tiempo, el convento es vendido por partes para viviendas, con la consiguiente modificación de su estructura y desaparición de elementos arquitectónicos y pictóricos. Por su parte, la iglesia es alquilada para teatro en los años setenta del XIX. Después de pasar por muchos avatares, la iglesia es recuperada para el culto en los años noventa del pasado siglo.

10 conventoLa parte conventual, va entrando en una ruina progresiva. Hay voces que se decantan por su derribo. Por suerte, en los años ochenta la corporación decide recuperarlo, comenzado el periodo de compra a los propietarios que duró más de dos décadas. Recuperado la totalidad del inmueble por el Ayuntamiento, comienza un nuevo periodo: el de las ayudas para su rehabilitación. Ayudas en las que hay que insistir para rehabilitar la segunda fase del convento. El tiempo tiene la palabra.P1080390 aa a

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Urgente reconstrucción de las murallas de Mula

   El Albacara

       El alarmante deterioro y peligro de derrumbe de los torreones y lienzos de la muralla del recinto conocido como albacar o contramuralla, requiere una urgente intervención, por lo menos, para consolidar lo existente, aunque lo ideal sería su reconstrucción total.

´         Bajo mi punto de vista, la recuperación de este recinto es tan importante o más, que la del propio castillo. Por otro lado, devolvería a Mula parte de su imagen Medieval y sería un atractivo especial para muleños y visitantes, convirtiendo las murallas en un espectacular mirador. A diferencia del Castillo, el albacara se encuentra en propiedad municipal.

          Este recinto amurallado de los ss. IX-XI, en su día formaba parte de la alcazaba musulmana de Mula. Tras la reconquista y conversión de dicha alcazaba en un castillo cristiano, el recinto quedó abrazado al nuevo castillo hasta el siglo XVI.  Con la reforma llevada a cabo por el I marqués de los Vélez, el albacara quedó inservible al ser derribados los lienzos que le unían al anterior castillo. Dice la crónica Alfonsí que: “el castillos es como un alcázar, alto fuerte y bien torreado.”

Composición murallas (3)

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